ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶରେ ଦ୍ରୁତ ଗତିରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଉଛି ‘ଗୋ-ଇକୋନୋମି’: କ୍ଷୀର ସହିତ ଗୋମୂତ୍ର ମଧ୍ୟ ପାଲଟୁଛି ରୋଜଗାରର ମାଧ୍ୟମ
ଗାଈ, ଗୋବର ଏବଂ ଗୋମୂତ୍ରକୁ ଉପହାସ କରିବା ଆମ ଦେଶରେ ଏକ ସାଧାରଣ କଥା ହୋଇଯାଇଛି। ଯେତେବେଳେ ମଧ୍ୟ ଏଗୁଡ଼ିକର ଉପଯୋଗିତା ବିଷୟରେ କଥା ହୁଏ, ସେତେବେଳେ ପ୍ରାୟତଃ ଏହାକୁ ଗମ୍ଭୀରତାର ସହ ନେବା ବଦଳରେ ଏହାର ମଜା ଉଡ଼ାଯାଏ। କିନ୍ତୁ ପ୍ରକୃତ ବାସ୍ତବତା ଏହି ସଙ୍କୁଚିତ ଚିନ୍ତାଧାରାଠାରୁ ବହୁ ଦୂରରେ ଏକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆଶାଜଗାଉଥିବା ‘ଅର୍ଥନୈତିକ ମଡେଲ୍’କୁ ଦର୍ଶାଉଛି।
ଆଜି ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶରେ ଦେଶୀ ଗାଈଗୁଡ଼ିକର ଗୋବର ଏବଂ ଗୋମୂତ୍ର ବ୍ୟବହାର କରି ପ୍ରାୟ ୨୦୦ ପ୍ରକାରର ଉତ୍ପାଦ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରାଯାଉଛି, ଯାହାର ଆନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ବଜାରରେ ପ୍ରବଳ ଚାହିଦା ରହିଛି। ଏଥିରେ ସାମ୍ପୁ, ସାବୁନ୍ ଏବଂ ଅର୍କଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରି ଜୈବ ସାର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସାମିଲ ଅଛି। ଯେଉଁ ଜିନିଷକୁ ଅଦରକାରୀ ବୋଲି ଭାବି ଫୋପାଡ଼ି ଦିଆଯାଉଥିଲା, ଆଜି ସେହି ଜିନିଷ ଚାଷୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅତିରିକ୍ତ ନଗଦ ଆୟର ଏକ ଦୃଢ଼ ଜରିଆ ପାଲଟିଛି।
ବଜାରରେ ବିକ୍ରି ହେଉଥିବା ମହଙ୍ଗା ଜୈବିକ ଖାଦ୍ୟ (ଅର୍ଗାନିକ୍ ଫୁଡ୍) ଏହି ପ୍ରାକୃତିକ ଖାତ ଏବଂ ଗୋମୂତ୍ରରୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ଜୈବିକ କୀଟନାଶକ ବଳରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥାଏ, ଯାହା ମାଟିକୁ ବିଷମୁକ୍ତ ଏବଂ ଉର୍ବର କରିବାର କାମ କରିଥାଏ।
ବୁଲନ୍ଦସହରର ସଫଳ ମଡେଲ୍
ଏହାର ଏକ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ଏବଂ ସଫଳ ମଡେଲ୍ ଉତ୍ତରପ୍ରଦେଶର ବୁଲନ୍ଦସହରରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳିପାରେ। ସେଠାରେ FPO ଅର୍ଥାତ୍ କୃଷକ ଉତ୍ପାଦକ ସଂଗଠନ ଜରିଆରେ ୧୫ଟି ଗାଁର ସ୍ଥାନୀୟ ସଂଗ୍ରହ କେନ୍ଦ୍ରରୁ ପ୍ରତିଦିନ ୫୦୦ ଲିଟର ଗୋମୂତ୍ର ୧୦ ଟଙ୍କା ପ୍ରତି ଲିଟର ହିସାବରେ କ୍ରୟ କରାଯାଉଛି।
ଏହାର ସଂରକ୍ଷଣ ପାଇଁ ଗାଁଗୁଡ଼ିକରେ ୨୦୦ ଲିଟର କ୍ଷମତା ବିଶିଷ୍ଟ ଟାଙ୍କି ସ୍ଥାପନ କରାଯାଇଛି। ଏହି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟବସ୍ଥା ସହିତ ଗାଁର ପ୍ରାୟ ୩୦୦ ମହିଳା ଜଡ଼ିତ ଅଛନ୍ତି, ଯାହାଙ୍କୁ ପ୍ରତି ଲିଟର ପିଛା ୨ ଟଙ୍କା କମିଶନ୍ ମିଳିବା ସହିତ FPO ରେ ସେୟାରଧାରକ ମଧ୍ୟ କରାଯାଇଛି।
ଏକ ‘ଥ୍ରୀ-ଇନ୍-ୱାନ୍’ ଅର୍ଥନୈତିକ ଇଞ୍ଜିନ
ଏହି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ମଡେଲ୍ ଚାଷୀଙ୍କ ପାଖରେ ଥିବା ଗାଈକୁ ଏକ ‘ଥ୍ରୀ-ଇନ୍-ୱାନ୍’ ଅର୍ଥନୈତିକ ଇଞ୍ଜିନରେ ପରିଣତ କରିଛି:
- ଚାଷୀ କ୍ଷୀରରୁ ସିଧାସଳଖ ଆୟ କରିଥାଆନ୍ତି।
- ଗୋବରରୁ ଜମି ପାଇଁ ମାଗଣା ସାର ମିଳୁଥିବାରୁ ରାସାୟନିକ ସାରର ଖର୍ଚ୍ଚ ଶୂନ୍ୟ ହୋଇଯାଏ।
- ଗୋମୂତ୍ର ବିକ୍ରି କରିବା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତି ଲିଟରରେ ନଗଦ ଲାଭ ମିଳିଥାଏ।
ବୁଲନ୍ଦସହରର ୧୫ଟି ଗାଁରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା ଏହି ପ୍ରୟୋଗ ଯଦି ସମଗ୍ର ରାଜ୍ୟରେ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ହୁଏ, ତେବେ ଏହା ଗ୍ରାମାଞ୍ଚଳର ଅର୍ଥନୀତିର କାୟାକଳ୍ପ କରିପାରିବ। ଏଭଳି ପରିସ୍ଥିତିରେ ପ୍ରଶ୍ନ ସେହି ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଯାଉଛି ଯେଉଁମାନେ ଗାଈ, ଗୋବର ଏବଂ ଗୋମୂତ୍ରର ନାମ ଶୁଣିବାମାତ୍ରେ ମଜା ଉଡ଼ାଇବାକୁ ଲାଗନ୍ତି – ଯେତେବେଳେ ଏହି ବ୍ୟବସ୍ଥା ଚାଷୀଙ୍କ ଖର୍ଚ୍ଚ ହ୍ରାସ କରି ସେମାନଙ୍କର ଆୟ ବୃଦ୍ଧି କରୁଛି ଏବଂ ରୋଜଗାରର ନୂତନ ସାଧନ ସୃଷ୍ଟି କରୁଛି, ସେତେବେଳେ ଉପହାସ କେଉଁ କଥା ପାଇଁ?
ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ଯେ ସମସ୍ୟା ଗୋବର କିମ୍ବା ଗୋମୂତ୍ରରେ ନାହିଁ, ବରଂ ସେହି ଚିନ୍ତାଧାରାରେ ଅଛି ଯାହା କୌଣସି ସମ୍ବଳର ଉପଯୋଗିତା ନ ବୁଝି ତାହାର ମଜା ଉଡ଼ାଇବାକୁ ଲାଗେ।