ପୁଣେ: ସଂଘର ଶତାବ୍ଦୀ ବର୍ଷ ପାଳନ ପାଇଁ ପୁଣେ ଶ୍ରମିକ ସାମ୍ବାଦିକ ସଂଘ ଦ୍ୱାରା ନବି ପେଠରେ ଆୟୋଜିତ ଏକ ବିଶେଷ ଆଲୋଚନାରେ ରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ସ୍ୱୟଂସେବକ ସଂଘ (ଆରଏସଏସ)ର ଅଖିଳ ଭାରତୀୟ ପ୍ରଚାର ପ୍ରମୁଖ ସୁନୀଲ ଆମ୍ବେକର କହିଛନ୍ତି, “ଦେଶର ନୂତନ ପିଢ଼ି, ‘ଜେନ ଜି’ ପ୍ରତି ଆରଏସଏସ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆଶାବାଦୀ। ଆଜିର ଯୁବପିଢ଼ି ସେମାନଙ୍କର ପରମ୍ପରା ଏବଂ ଭାରତର ଗୌରବମୟ ଇତିହାସ ସହିତ ଜଡିତ। ଏହି ପିଢ଼ି ସମାଜରେ ସକାରାତ୍ମକ ଏବଂ ଗଠନମୂଳକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବାରେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଅବଦାନ ଦେଉଛି।”
ସାମ୍ବାଦିକ ସଂଘର ସଭାପତି ବ୍ରିଜମୋହନ ପାଟିଲ ଏବଂ ସାଧାରଣ ସମ୍ପାଦକ ମଙ୍ଗେଶ ଫଲେ ମଧ୍ୟ ମଞ୍ଚରେ ଉପସ୍ଥିତ ଥିଲେ। ସୁନୀଲ ଆମ୍ବେକର ସଂଘର ପଞ୍ଜୀକରଣ, ‘ଜେନ ଜି’, ଜନସଂଖ୍ୟା ଅସନ୍ତୁଳନ ଏବଂ ମୁସଲିମ ସମାଜ ଉପରେ ଆରଏସଏସର ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ବିଷୟରେ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ। କୋକ୍ରୋଚ୍ ଜନତା ପାର୍ଟିର ଆନ୍ଦୋଳନ ସମ୍ପର୍କରେ ଏକ ପ୍ରଶ୍ନର ଉତ୍ତରରେ ସେ କହିଛନ୍ତି, “ଭାରତରେ ସମସ୍ତ ସ୍ତରରେ ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ଭାବରେ ନିର୍ବାଚନ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୁଏ। ଆମର କୋର୍ଟ, ପ୍ରଶାସନ ଏବଂ ଗଣମାଧ୍ୟମ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ୱାଧୀନତା ସହିତ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି। ଏପରି ଏକ ଦୃଢ଼ ଗଣତନ୍ତ୍ରରେ, ଯଦି କେହି ନିଜର ସ୍ୱର ଉତ୍ତୋଳନ କରନ୍ତି, ତେବେ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଶୁଣିବା ଏବଂ ଉପଯୁକ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟାନୁଷ୍ଠାନ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ। ତେଣୁ, ଏପରି ଆନ୍ଦୋଳନ ଦ୍ୱାରା ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହେବାର କୌଣସି ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ।”
ଆରଏସଏସର ସମସ୍ତ ଆର୍ଥିକ କାରବାର କେବଳ ବ୍ୟାଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରେ ପରିଚାଳିତ ହୁଏ।
କିଛି ରାଜନେତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆରଏସଏସର ପଞ୍ଜୀକରଣ ସମ୍ପର୍କରେ ପ୍ରସାରିତ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରି ସେ କହିଛନ୍ତି, “ଆରଏସଏସର ଆଇନଗତ ଅସ୍ତିତ୍ୱ ସମ୍ପର୍କରେ କୌଣସି ଆଇନଗତ ବିବାଦ ନାହିଁ; କେବଳ କିଛି ତତ୍ବ ଦ୍ୱାରା କ୍ଷୁଦ୍ର ରାଜନୈତିକ ଲାଭ ନିମନ୍ତେ ଭ୍ରମିତ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ମନ୍ଦ ପ୍ରୟାସ କରାଯାଉଛି। ଆରଏସଏସ ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆଇନଗତ ଏବଂ ସ୍ୱୀକୃତିପ୍ରାପ୍ତ ସାମାଜିକ ସଂଗଠନ। ଏହି କାରଣରୁ ସ୍ୱାଧୀନତା ପରଠାରୁ ବିଭିନ୍ନ ସମୟରେ ସମସ୍ତ ସରକାର ବିଭିନ୍ନ ଜାତୀୟ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ଏବଂ ଗଠନମୂଳକ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଆରଏସଏସ ଠାରୁ ସକ୍ରିୟ ସହଯୋଗ ନେଇଛନ୍ତି । ଆରଏସଏସର ପଥ ସଂଚଳନକୁ ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ପ୍ରଶାସନ ଦ୍ୱାରା ଅନୁମତି ଦିଆଯାଇଛି। ଏହା ବ୍ୟତୀତ ପ୍ରାଧିକୃତ ବ୍ୟାଙ୍କ ଆକାଉଣ୍ଟଗୁଡ଼ିକ ଆମର ସ୍ଥାନୀୟ ଶାଖା ନାମରେ ପରିଚାଳିତ ହୁଏ। ଆରଏସଏସର ସମସ୍ତ ଆର୍ଥିକ କାରବାର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ୱଚ୍ଛ ଏବଂ କେବଳ ବ୍ୟାଙ୍କିଂ ବ୍ୟବସ୍ଥା ମାଧ୍ୟମରେ ହୁଏ। ଆରଏସଏସ ଏହାର ଦୈନନ୍ଦିନ ଶାଖା ବ୍ୟବସ୍ଥା ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରତିଦିନ ସମାଜ ନିକଟରେ ସିଧାସଳଖ ଉତ୍ତରଦାୟୀ ରହିଥାଏ।”
ମୁସଲିମ ସମାଜ ଏବଂ ସଂଘ ମଧ୍ୟରେ ସମ୍ପର୍କ ବିଷୟରେ ସେ କହିଛନ୍ତି, “ଏହା ଏକ ଐତିହାସିକ ସତ୍ୟ ଯେ ସଂଘ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ହେବାର ବହୁ ପୂର୍ବରୁ ଦେଶରେ ହିନ୍ଦୁ-ମୁସଲିମ ବିବାଦ ଥିଲା। ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶତଃ, ସ୍ୱାଧୀନତା ପୂର୍ବରୁ, ମୁସଲିମ ସମାଜ ମଧ୍ୟରେ ଭ୍ରାନ୍ତ ଧାରଣା ବିକଶିତ ହୋଇଥିଲା ଯେ ‘ପୂଜା ପଦ୍ଧତି ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ଦ୍ୱାରା ରାଷ୍ଟ୍ରର ପୂର୍ବପୁରୁଷ ଏବଂ ଇତିହାସ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୁଏ’ ଏବଂ ଏହି ବିଭାଜନକାରୀ ମାନସିକତା ଦେଶକୁ ବିଭାଜନର ଶିକାର ହେବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିଥିଲା। ଏହା ଉତ୍ସାହଜନକ ଯେ ସାମାଜିକ ସଂସ୍କାର ପାଇଁ ସକାରାତ୍ମକ ପଦକ୍ଷେପ ଏବେ ମୁସଲିମ ସମାଜ ଭିତରୁ ହିଁ ବାହାରିଛି। ଭାରତୀୟ ମୁସଲିମମାନେ ପ୍ରେରଣା ପାଇଁ ପାକିସ୍ତାନକୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ଇଣ୍ଡୋନେସିଆର ସାଂସ୍କୃତିକ ଆଦର୍ଶକୁ ଦେଖିବା ଉଚିତ, ଯାହା ଇସଲାମ ଗ୍ରହଣ କରିବା ସତ୍ତ୍ୱେ, ଏହାର ମୂଳ ହିନ୍ଦୁ ସାଂସ୍କୃତିକ ମୂଳକୁ ସଂରକ୍ଷଣ କରିଛି।”
ସେ କହିଛନ୍ତି, “ବର୍ତ୍ତମାନ, ୟୁରୋପ ଏବଂ ଚୀନ୍ ଭଳି ଦେଶଗୁଡ଼ିକ ସେମାନଙ୍କର ଆତ୍ମ-ଘାତି ଜନସଂଖ୍ୟା ନୀତି ଯୋଗୁଁ ଏକ ୟୁ-ଟର୍ଣ୍ଣ ନେଇଛନ୍ତି। ଏହାକୁ ଦୃଷ୍ଟିରେ ରଖି, ଭାରତର ପରିପ୍ରେକ୍ଷୀରେ ଜନସଂଖ୍ୟାଗତ ସନ୍ତୁଳନ ବଜାୟ ରଖିବା ରାଷ୍ଟ୍ରୀୟ ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ ଆହୁରି ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ।”
1947 ର ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ବିଭାଜନକୁ ମନେ ପକାଇ ସେ ଚେତାବନୀ ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ଦେଶର ବିଭାଜନ “ଜନସଂଖ୍ୟାଗତ ଅସନ୍ତୁଳନ” ଯୋଗୁଁ ମଧ୍ୟ ହୋଇଥିଲା। ଯଦି ଭବିଷ୍ୟତରେ କୌଣସି ଅଞ୍ଚଳରେ ଏପରି ଅସନ୍ତୁଳନ ପୁଣି ଥରେ ଦେଖାଦିଏ, ତେବେ ଏକ ଅଖଣ୍ଡ ଭାରତର ପରିଚୟ, ସୁରକ୍ଷା ଏବଂ ସନାତନ ସଂସ୍କୃତିକୁ ବଜାୟ ରଖିବା ଅତ୍ୟନ୍ତ କଷ୍ଟକର ହୋଇଯିବ। ତେଣୁ, ଦେଶର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅଞ୍ଚଳ ଏବଂ କୋଣରେ ଭାରତୀୟ ସଂସ୍କୃତି ଏବଂ ଦେଶପ୍ରେମରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିବା ଅଧିକାଂଶ ନାଗରିକ ଉପସ୍ଥିତ ରହିବା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଜରୁରୀ।